Праведные обыкновения

Сколько я самое себя припоминаю, мой родитель вечно носил на левой руке неотразимое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему неповторимому брату. Задумываюсь, такое станет обыкновением в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься погожая традиция, окруженная хорошими воспоминаниями.

У каждого в семье имеются собственные обыкновению. Отдельные из них материальны. Противоположные наполнены полним смыслом. Самыми достопамятные обыкновению связаны с отечественным образом жизни, потому, что оказывают влияние на существование наших детей да и формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких гигантское воздействие оказывали традиции их основателей. Царь Вениамин заявил, что они существовали народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не веруют для них, если поучаются, ибо ошибочны предания их основателей" (Мосия одному: пятых), например - Инфо.

Все-таки какие у нас имеется обыкновению? Какие-либо из них, посильно, перевалили к для нас от родителей, и в настоящее время мы передаем их личным детям. Всерьез ли такое те обыкновению, что нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном либо на абсолютном? Трудимся ли мы принципиально над творением праведных обычаев либо запросто плывем по протяжению? Делаются ли сии традиции под воздействием голосистых голосов такого мироздания в противном случае безлюдного пластичного голоса Духа? Появятся ли обыкновения, образовываемые нами в в личной семье, помогать нашим детям следовать за обитающими Пророками – или станут препятствовать для в этом?

Насколько же для нас вычислить, какими обязаны быть наши традиции? В Священных Писаниях дается красивый прототип. В Мосия пять: пятнадцатого сказано: "А потому я попытался б, для того чтобы вы имелись авторитетны так что непоколебимы, практически постоянно пребывая в добросердечных делах".

Мне нравятся эти словечка, так как традиции, словно мы понимаем, развиваются некогда, если мы вторично так что возобновил повторяем любые поведение. Если мы станем жестки да и непоколебимы в благих делах, в наши дни обыкновения постоянно укоренятся на почве праведности. Однако встанет подобный вопрос: как же квалифицировать, что есть прекрасно или (данное очередная весомее) что будет как следует отлично? В третьих Нефий 6:14 мы считаем ответ на нынешний вопрос. Там заявляется об людях, "кои имелись общены в настоящую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми так что решительными, склонными со всем прилежанием уважило заповеди Господа".

Из сих слов мы познаем, что отечественное адресование в "достоверную веру" предшествует нашей таланты оставаться прочными, непоколебимыми так что бесповоротными в соблюдении заповедей. Данное обращение состоит в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Доказательство сему мы считаем в Книге Мормона, "новом показанийе об Иисусе Христе". Наряду с Библией такая альманах провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких священных книжках, навевают личное индивидуальное аттестат об этом, и еще предоставляют нам учения о том, как мы должны существовать, для того чтобы принять Искупление и обрести отдых да и блаженство.