Праведные обыкновению

Какое количество я самое себя не забываю, мой отец всегда носил на левой руке смазливое кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему одному брату. Задумываюсь, это будет традицией в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это станет благоустроенная обыкновение, окруженная приятными воспоминаниями.

У каждого в семье есть свои традиции. Некие из них материальны. Альтернативные залиты полним толком. Самая значимые традиции связаны с нашим способом существовании, оттого что оказывают воздействие на жизнь наших ребят так что формируют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на коих здоровенное воздействие оказывали обыкновения их отцов. Царь Вениамин сказал, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, как только поучаются, ибо ложны предания их основателей" (Мосия первый: пятую), узнать больше - Рекомендуем посетить.

Все-таки какие у нас имеется обыкновению? Частичные из них, может быть, перешли к нам от отца с матерью, и уже мы отдаем их домашним детям. Поистине ли такое те вот обыкновения, какие для нас нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на чем-то материальном в противном случае на вечном? Проработаем ли мы разумно над созданием праведных традиций в противном случае простенько плывем по протяжению? Создаются ли те обыкновению под влиянием гулких голосов сего мира или негромкого нежного голоса Духа? Появятся ли традиции, формируемые нами в в собственной семейке, содействовать отечественным детям следовать за обитающими Пророками – или будут иметься не даю для в этом?

Словно же для нас установить, каковыми обязаны быть в наши дни обыкновения? В Священных Писаниях дается отличный образчик. В Мосия пятой: 15 сказано: "А потому я хотел б, чтобы вы существовали прочны так что непоколебимы, не всегда пребывая в отзывчивых делах".

Для меня нравятся такие текста, так как обыкновения, как мы знаем, формируются некогда, когда мы возобновил так что вновь повторяем кое-какие события. А если мы станем прочны так что непоколебимы в благих делах, в наши дни обыкновению накрепко укоренятся на почве праведности. Хотя создается таковой вопрос: насколько ведь квалифицировать, что есть полезно или же (такое а еще авторитетнее) что будет необходимо неплохо? В три Нефий шестой: 14 мы находим ответ на сей вопрос. Там заявляется об людях, "каковые были обращены в правильную веру; и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что крутыми, варыми со сплошь прилежанием уважить заповеди Господа".

Из сих текстов мы выведываем, что наше общение в "настоящую веру" предшествует отечественной возможности оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что крутыми в соблюдении заповедей. Такое общение заключается в жесткой вере в то, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство данному мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию да и реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книгах, навевают личное интимное свидетельство об этом, а также дают для нас учения о том, как нам следует существовать, с целью принять Искупление так что получить мир да и блаженство.